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Bericht über den geplanten Wiederaufbau einer germanischen Cheruskersiedlung in Oerlinghausen unter der Leitung von Rektor i. R. Hermann Diekmann und Prof. Dr. Hans Reinerth. Das privat finanzierte Projekt umfasst originalgetreue Gebäude, die Rekonstruktion des Germanenwalls und eine historisch authentische Bepflanzung.

Bericht über den Beschluss zum Wiederaufbau der 1945 zerstörten Cheruskersiedlung am Barkhauser Berg. Basierend auf den zehnjährigen Ausgrabungen von Rektor Diekmann sollen sechs Gebäude sowie Öfen rekonstruiert werden, um das kulturelle Erbe der Germanen für Forschung und Tourismus zugänglich zu machen.

Der Bericht thematisiert den Konflikt um die Neugestaltung des Simonsplatzes in Oerlinghausen. Der ursprüngliche Wettbewerbssieger Peter Obbelode fühlt sich nach siebenjähriger Planung zugunsten neuer Entwürfe der Firma Gildehaus übergangen, was zu massiver Kritik am Vorgehen von Rat und Investoren führt.

Der Bauausschuss Oerlinghausen genehmigt den Entwurf der Architekten Kielbasse und Gronemeyer für den Simonsplatz. Nach Wegfall des Jibi-Marktes ermöglicht die neue Planung eine kleinteiligere Bebauung mit Wohnungen, Praxen und Gastronomie, erfordert jedoch die Entfernung der Trauerbuche.

Der Bau- und Planungsausschuß Oerlinghausen favorisiert mehrheitlich den Entwurf von Gerhard Oberfeld für den Simonsplatz. Die Planung sieht den Erhalt der Trauerbuche vor. Diskutiert werden zudem rechtliche Risiken bezüglich des vormaligen Wettbewerbssiegers Peter Obbelode sowie eine sechsmonatige Kaufoption für den Investor.

Detaillierter Bericht über den tödlichen Absturz einer Cessna 175 A am Hülsenberg bei Lämershagen. Der Dortmunder Arzt Dr. Schulte verunglückte bei dichtem Nebel. Der Text beschreibt die Bergung durch die Feuerwehr Lämershagen, Zeugenaussagen und die gefährlichen meteorologischen Bedingungen am Teutoburger Wald.

Bericht über die Jahresversammlung der Bielefelder Naturfreunde 1960. Neben Vorstandswahlen und Kassenberichten werden umfangreiche kulturelle Aktivitäten, Wanderungen sowie die hohe Belegungszahl des Naturfreundehauses bei Oerlinghausen thematisiert. Zudem wird die erfolgreiche Arbeit der Jugend- und Kindergruppen hervorgehoben.

Die Erzählung beschreibt eine listige Episode am Schmuggelkrug am Sennerand. Ein Schmuggler täuscht den Oberzollkontrolleur von Brackwede vor der preußischen Grenze, indem er seinen Kaffeesack als beschlagnahmte Ware deklariert und dafür sogar eine Belohnung vom Beamten kassiert.

Der Text beschreibt die Entstehung des Dorfes Lipperreihe ab 1700. Thematisiert werden die schwierige Besiedlung der Senne durch Wassermangel, die Wasserregulierung des Schopkebachs sowie der langwierige Kampf um eine eigene Schule gegen den Widerstand aus Oerlinghausen.

Der Bericht schildert die prekären Zustände des Oerlinghauser Schulwesens im 18. Jahrhundert unter Kantor Voß. Er thematisiert Armut, unregelmäßigen Schulbesuch der Sennebauern und einen kuriosen Rechtsstreit mit einem Nachbarn um das Öffnen der Schulfenster zum Singen.

Der Text untersucht die Geschichte des Schmuggelhandels in Lippe während des 18. Jahrhunderts. Er beschreibt die Konkurrenz zwischen dem Bartholdskrug und dem Jakobskrug, die Verhaftung des Zollinspektors Grote sowie die archäologische Entdeckung der Ruinen des ursprünglichen Schmuggelkruges am Krügerbrink.

Rektor Diekmann beschreibt drei historische Mord- und Sühnesteine im Teutoburger Wald. Er erläutert die Sagen und geschichtlichen Hintergründe zu den Steinen bei Schlangen, Oerlinghausen und am Hellweg, die von grausamen Verbrechen und deren Sühne berichten.

Der Text beschreibt ein kunstvolles Fachwerkportal von 1773, das von seinem ursprünglichen Standort in Oerlinghausen in die „Breite Grund“ versetzt wurde. Rektor Diekmann analysiert die volkskundliche Symbolik der Schnitzereien, wie Lebensbäume, Sonnenräder und Schlangenmotive.

Die Fotografie zeigt das detailreich in Holz geschnitzte Portal eines ehemaligen Pfarrhauses von 1773. Zu sehen sind kunstvolle Volkskunst-Motive wie Weltenbäume, Sonnenräder und Schlangenornamente. Eine zentrale Inschrift auf dem Türsturz nennt den Prediger Conrad sowie die am Bau beteiligten Kirchendechen und Handwerker.

Dieses historische Gemälde zeigt den „Lupinenkrug“ in der kargen Oerlinghauser Senne. Vor dem reetgedeckten Gasthof beleben Schäfer mit ihrer Herde, ein Pferd und Reisende die Szenerie. Im Vordergrund blühen charakteristische gelbe und blaue Lupinen, welche die mühsame Kultivierung des sandigen Bodens symbolisieren.

Dieses stimmungsvolle Bild zeigt drei Männer mit Hüten in einer dunklen, verrauchten Schänke. Im Schein einer Öllampe sitzen sie konspirativ am Holztisch, was die Atmosphäre von Schmuggel und geheimem Branntweinbrennen in den berüchtigten Sennekrügen des 19. Jahrhunderts eindrucksvoll widerspiegelt.

Dieses historische Motiv zeigt den Abschied eines Auswanderers an einem nebligen Hafen. Vor dem imposanten Segelschiff „HOFFNUNG“ besiegeln zwei Männer den Aufbruch per Handschlag. Die Szene illustriert die abenteuerliche Flucht Hennerk Berkemeiers vor der Verhaftungswelle nach den Revolutionsunruhen in Oerlinghausen.

Dieses ausdrucksstarke Gemälde zeigt eine hitzige Versammlung des Arbeiter-Wahlvereins in einem Oerlinghauser Lokal. Ein Redner gestikuliert energisch vor einer Gruppe aufmerksam zuhörender Männer. Die Szene illustriert den Protest gegen Zölle und Steuern sowie die Forderung nach politischer Repräsentation für die Lippischen Ziegler.

Dieses winterliche Genregemälde illustriert die historische Bettelei in Oerlinghausen. Eine Frau mit Reisigbündel und ein Kind mit Sammelbecher stehen im Schnee vor einem Fachwerkhaus, während wohlhabendere Bürger sie beobachten. Die Szene verdeutlicht die soziale Not und die kritisierte „Dreistigkeit“ der Bettler zur Fastnachtszeit.

Dieses Bild zeigt eine charakteristische Stiege im alten Bergdorf Oerlinghausen. Der schmale, steile Treppenweg aus Kopfsteinpflaster wird von historischen Fachwerkhäusern und hohen Bruchsteinmauern gesäumt. Eine einsame Gestalt erklimmt den Pfad, der beispielhaft für die Tweten steht, die einst als wichtige innerörtliche Verbindungen dienten.