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Protokoll vom 9. Januar 1846 der Dorfschaft Oerlinghausen an das Amt Oerlinghausen. Es wird die dringende Anschaffung von sechs neuen Feuerleitern beantragt, da die alten desolat sind. Ein Kostenanschlag wird vorgelegt, mit der Bitte um Bewilligung auf Kosten der Amts-Gemeinde.

Einladung des Ortsvorstandes von Oerlinghausen am 1. Februar 1845, unterzeichnet von Vorsteher Schütz, zur Beratung und Beschlussfassung über Wasserleitung, Armenverpflegung und die Besetzung des Nachtwächter-Dienstes beim Gastwirt L. Nagel.

Oerlinghausen war einst ein Zentrum der Leinenweberei. Die Erfindung der Webmaschinen führte zu schlechten Zeiten für die Handweber, bis um 1900 die Firma Carl Weber & Co eine Fabrik baute. Die ehemaligen Handweber wurden Maschinenweber und produzierten hauptsächlich Wäsche für die Aussteuer.

Die Erzählung beschreibt das entbehrungsreiche Leben einer Zieglerfamilie um 1900 in Oerlinghausen. Der Vater arbeitete saisonal in Hiltrup (Münster) auf der Vogelmannschen Dampfziegelei. Die Mutter kümmerte sich um Haus, Kinder und Landwirtschaft, während der Vater im Winter versuchte, Winterarbeit zu finden.

Fritz Soll sen. berichtet aus Erzählungen über das Leben einer Zieglerfamilie in Oerlinghausen um 1900. Der Vater arbeitete saisonal in einer Ziegelei bei Münster, während die Mutter die Familie mit Landwirtschaft und Nebenbeschäftigung als Wäscherin versorgte.

Ein politischer Aufruf der SPD Oerlinghausen im Oktober 1956 wirbt vor der Ratswahl mit dem Bau der Volksschule/Turnhalle und den Erfolgen seit 1945: Infrastrukturausbau (Strom, Wasser, Straßen), Wohnungsbau und Ansiedlung von Industrie und Gewerbe.

Der Kreis Lippe informiert über sein Sirenen-Warnsystem zur Bevölkerungswarnung bei Katastrophen und Großschadensereignissen. Das Faltblatt erklärt die Sirenensignale (Warnung, Entwarnung, Feuerwehr-Alarm), gibt Verhaltensregeln und Kontaktdaten des Bevölkerungsschutzes und des KATWARN-Systems.

Die FDP-Landtagsabgeordnete Marianne Thomann-Stahl lehnt die teure Tunnellösung für die L 751n in Oerlinghausen ab und kritisiert Verkehrsminister Züpel. Sie bemängelt, dass durch die Haushaltsausweisung ohne Mittel (35,6 Mio. DM) Alternativplanungen blockiert werden.

Pfarrer Friedr. Schwarz aus Oerlinghausen berichtet am 5. September 1945 den Angehörigen über die Kämpfe um die Stadt während der Ostertage 1945 und die Beisetzung der 70 gefallenen deutschen Soldaten auf dem evangelischen Friedhof, inklusive seiner Predigt über Sei getreu bis an den Tod.

Der Text zitiert Albert K. Hömberg, der in seinem Werk Unbekannte Klausen und Klöster Westfalens lippische Klausen als Pilger-Herbergen an mittelalterlichen Landstraßen nennt. Er vermutet eine Klause bei der dem heiligen Antonius geweihten Wallfahrtskapelle auf dem Tönsberg bei Oerlinghausen.

Die 6. Ausgabe des Burgkuriers der Senioren des AW-Altenwohnheims Müllerburg behandelt Ortsgeschichte, Erlebnisberichte, Gesundheitstipps und das Thema Spinnen und Weben. Die Redaktion setzt sich kritisch mit der Veröffentlichung von Flüstervitzen aus der NS-Zeit auseinander und betont die Bedeutung von Dialog und kritischer Auseinandersetzung.

Der 80-jährige Geheim-Rat Caspary-Kassel erinnert sich an seine Kindheit (1848–1857) in Oerlinghausen. Er beschreibt die Natur, den Humor der Einwohner, die Lebensweise, Vergnügungen wie das Osterfeuer auf dem Tönnsberg, die einfache Wirtschaft und die Wasserversorgungsprobleme der damaligen Zeit.

Das vorliegende Festprogramm dokumentiert die Feierlichkeiten zum 900-jährigen Stadtjubiläum Oerlinghausens im Jahr 1936. Es umfasst detaillierte Zeitpläne für Festumzüge, Theateraufführungen, politische Kundgebungen und Tagungen unter der Schirmherrschaft nationalsozialistischer Funktionäre sowie historische Inszenierungen der Stadtgeschichte.

Dieser Text deutet die Familiennamen der Oerlinghauser Volksgenossen anhand ihrer geschichtlichen, geografischen und sprachlichen Herkunft. Die Namen werden auf Berufe, Wohnorte und alt-/mittelhochdeutsche Begriffe zurückgeführt, um ihre Etymologie zu erklären.

Das Dokument listet zehn Wirtschaften in Oerlinghausen aus dem Jahr 1863 auf. Es enthält die Namen der Betreiber, die Colonats-Nummern sowie die Adressen in der Hauptstraße, Jägerstraße und Tünsbergstraße, mit einem Hinweis auf einen Brand im Jahr 1954.

Dieser Brief an den Amtmann thematisiert die Verwirrung bei der Abgrenzung des alten und neuen Pfarrhofgeländes (1825/1827). Das Problem liegt in der nicht erfolgten Umstellung der Grundstücke und der Verrechnung des Baukapitals. Es wird um Klärung der Landgesetzlichkeiten gebeten, um eine rechtliche Lösung zu finden.

Die Geschichte der Alexanderkirche in Oerlinghausen reicht bis 1036 zurück. Der Text beschreibt ihre Dreiherrisch-Zugehörigkeit (Lippe, Paderborn, Ravensberg), architektonische Details, die Bedeutung der Familie Barkhausen, die Geschichte der Glocken und die Entwicklung des Schulwesens bis 1927.

Der Text listet die Pastoren Oerlinghausens von 1230 bis 1927 auf, beginnend mit Bertold. Er beleuchtet theologische Konflikte (Reformation, Katholizismus), die Auseinandersetzungen mit dem Meier zu Barkhausen um Pfründe und Holzrechte sowie die Entwicklung der Kirchengemeinde und des Schulwesens.

Der Text listet die 13 Kandidaten auf, die zwischen 1811 und 1856 die Hilfspredigerstelle der II. Pfarre in Oerlinghausen innehatten. Die Stelle existierte aufgrund der Größe der Gemeinde, obwohl bereits in der Reformationszeit zwei Pfarrer tätig waren und ein Pfarrhaus 1690 abgerissen wurde.

Die Gebäudesteuerrolle listet verschiedene Gebäude in Oerlinghausen, deren Eigentümer und Bezeichnungen auf. Darunter befinden sich kirchliche Einrichtungen (Kirche, Kapelle, Friedhofskapelle), öffentliche Bauten (Freibadgebäude, Pavillon) sowie private und gewerbliche Gebäude (Wohnhäuser, Fabrikgebäude, Werkstätten).